2009年4月26日 星期日
從修學過程談善知識的重要性
善知識猶如航師一般,能在航軌中行駛並能掌握方向,在人生的導航中,我們都很難掌握一切的因緣,而透過善知識的船駛而能速登彼岸,這也是修行的目的。這方向的掌握會是此期生命最關鍵的時刻。尤其在我們修行當中,為避免造諸惡業,就必須有善法做為修行的基礎。而善法的成就,善知識會是強而有力的「增上」因緣。其重要性如父如母,滋養我們的法身慧命。
在修學的過程,大多數的人都是幾經波折,也常產生疑問而無從下手,猶如是一部大藏經放在眼前也無從翻閱。這時善知識的引導確實是最需要的。當然善知識的一個定位及角色是必須被認可和肯定的,因此,如何在我們生命中去掌握和認定是要有絕對的能力。就生活的體悟上,是不能離開人與人互動所產生的「增上」緣,而此緣能發揮到最佳,就得靠「善知識」的一個助緣。但親近善知識時,如不能時時提醒自己︰「觀德莫觀失。(<<成佛之道>>p.b3)」便難學習其長處,也難有師長可親近,當然就無法從中得到利益。孔子也說︰「三人行,必有我師焉」,也就是這個意思。而人生過程中的一切事,是需要眾多的因緣和合,所以善知識在修道上,無論是好的或者是不好的都是一個相當好的「借鏡」,此鏡便是最好的反省機會。
這一路走來,雖談不上有多坎坷,但在面對每個轉折點時,總是令自己產生極大的衝突,這種一次又一次的面對和努力,皆因有善知識的同行和鼓勵,也才令自己不被境界所轉。人是感情的動物,與生俱來的欲求常給自己帶來〝煩惱〞。如果不是有「法」的滋養,相信是很難不被大海所淹沒;如果不是有「善知識」的鼓勵,這一切的境界將是漫長考驗。套一句師長常講的:「你真是有福報」,這句不正告訴我,在我週遭的人事物,對我無非都是很切要的增上緣嗎?尤其是在修學的過程中,真的是一堂最真實的課程,而且是必須修的學分,沒有選擇權,因為這是修行的資糧,除非是選擇逃避,否則就必須在境界中不斷的努力和成長。
也許我們對善知識的認知,會產生一種「表相」的理解,甚至只願將利益「自身」的稱之為「善知識」,這種對別人的讚賞都相當歡喜、卻缺乏受批評勇氣,更把逆的增上緣防禦性的築起、本能的以為是自我保護者,事實上是錯失機會教育的。人是很難身兼自己人生的演員和觀察者,往往是需要一位善知識從旁指點。而在人生的舞台上,無論是任何角色都無法如自己的願;如自己所想的,而這位指點者不見得是和言愛語,怒目金剛的喝斥也會是強而有力的增上緣。
我們通常很容易忽略身邊的人,一直被「理所當然」所矇蔽,也都認為一切是應該的,從沒感恩過自己所擁有的,所以我們是很難體會身邊的人事物之可貴。雖然我們很難想像每個人對生命所賦予的價值,但對我來講,善知識真如一面鏡子,活生生讓你檢視到自己所不足的。我也從「不足」當中學習到自己有始以來習性所長養「煩惱」根源,這一面鏡子就是修學過程的增上緣,很如實的提醒自己怎麼把握修學的〝點〞,如果在這點上不能有所立足的話,那這一期的生命將又是一個過站。因此當境界現前時,不免將鏡子反照,適時的警覺,如實的映現在我的生活當中,這面鏡子即是我修學當中最真實的善知識。
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